Κοίτα μέσα στο βάζο μου
μαράθηκαν τα κρίνα
τα άνθη που μαζεύαμε
το Κερασάρη μήνα
Χερόβολα απ' ασφόδελους
στου Θεριστή τ' αλώνι
στη ρεματιά του Πλούτωνα
σιγεί το χελιδόνι
Ο Χάρος στο βολόσυρο
μου σχίζει το φουστάνι
κι ο Αλωνάρης προσηνής
φέρει χρυσό δικράνι
Αγέρας λιχνίζει τη ψυχή
κενό αφήνει σώμα
μαρμάρινο ειν' το νυφικό
που φόρεσε το χώμα
Λευκό μαντήλι απ' τα μαλλιά
απέμεινε στο ποθέρι
τη θύμησή σου καρτερώ
σαν το βαστάς στο χέρι
Λιτυέρσης: Νόθος γιός του βασιλιά Μίδα (Ιλιάδα - Όμηρος), βασιλιάς των Κελαινών και εξαιρετικός θεριστής. Υποχρέωνε όσους περνούσαν απ' τη χώρα του να θερίσουν μαζί του και ύστερα τους έκοβε τα κεφάλια και φύλαγε τα σώματα σε δέσμη από στάχυα
Κερασάρης: Ο Μάης και αναφέρεται και ως ο Ιούνιος
Χερόβολο: Μία δέσμη από στάχυα ή άλλο φυτό, όσα δηλαδή μπορούν να κρατηθούν στο ένα χέρι
Θεριστής: Ο Ιούνιος
Αλώνι: Στρογγυλός επίπεδος χώρος που χρησιμοποιείται για το άλεσμα των δημητριακών
Βολόσυρος: Πλατφόρμα ξύλινη που έσερναν ζώα, στο κάτω μέρος φέρει μεταλλικά πριόνια
Αλωνάρης: O Iούλιος
Προσηνής: Ο ευγενικός, ο πράος
Δικράνι: Το δίκρανο, διχαλωτό γεωργικό εργαλείο. Το δίκρανο ήταν επίσης το σκήπτρο του θεού Πλούτωνα (Άδης), σύμβολο της θνητότητας του ανθρώπου, οι δύο αιχμές του συμβολίζουν το δίπολο ζωής-θανάτου
Λίχνισμα: Ο αποχωρισμός του σπόρου των δημητριακών από το άχυρο. Γεωργική εργασία μετά το αλώνισμα, πετούν το μείγμα με το δικράνι στον αέρα αντίθετα με τη φορά του ανέμου
Ποθέρι: To τέλος του θερισμού
2020